طريّين « 1 » فيحرقهما ثمّ يذرّيهما « 2 » في الريح ، ويكسر « 3 » المسجد . ثمّ قال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : عريش كعريش أخي موسى . وذكر أنّ مقدّم مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان طينا وجانباه « 4 » جريدة النخل « 5 » . « 6 » ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه إلى إسحاق « 7 » بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه ، قال : إذا قدم القائم ( الله 144 ) « 8 » وهمّ « 9 » أن يكسر الحائط الذي على القبر ، بعث « 10 » اللّه ريحا شديدا « 11 » وصواعق ورعودا ، حتّى يقول الناس : إنّما ذا لذا ، فيتفرّق أصحابه [ عنه ] « 12 » حتّى لا يبقى معه أحد « 13 » ، فيأخذ المعول بيده فيكون أوّل من

--> ( 1 ) في البحار : « رطبين غضين » بدل « طريين » . ( 2 ) في البحار : « ويذريهما » بدل « ثمّ يذريهما » . ( 3 ) في النسخة : فيكسر . والمثبت عن البحار ومنتخب الأنوار المضيئة . ( 4 ) في البحار : وجانبه . ( 5 ) في البحار : « جريد النخل » ، وفي منتخب الأنوار المضيئة : « جريد نخل » . ( 6 ) عنه في البحار 52 : 386 / ح 200 . وهو في الأنوار المضيئة : 337 . وروى الكليني في الكافي 3 : 295 / ح 1 بسنده عن عبد اللّه بن سنان ، عن الصادق عليه السّلام في حديث طويل في بناء رسول اللّه للمسجد في المدينة ، قال فيه : فقالوا يا رسول اللّه لو أمرت بالمسجد فطيّن ، فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لا ، عريش كعريش موسى عليه السّلام ، فلم يزل كذلك حتّى قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . ( 7 ) في البحار : وبإسناده عن إسحاق بن عمّار . ( 8 ) كذا في النسخة ، وفي منتخب الأنوار المضيئة « 514431 » وفي بعض نسخه « 514421 » ، وهي ليست في البحار . وهو لا شكّ رمز للشيخين ، كأن يكون « إلى قبرهما » . ( 9 ) في النسخة : « ويهم » والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة . وفي البحار : « وثب » . ( 10 ) في البحار : فيبعث . ( 11 ) في البحار ومنتخب الأنوار المضيئة : شديدة . ( 12 ) عن البحار ومنتخب الأنوار المضيئة . ( 13 ) في منتخب الأنوار المضيئة : « أحد منهم » .